أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ مُحْرِمٍ أَصَابَ نَعَامَةً « 1 » أَوْ حِمَارَ « 2 » وَحْشٍ « 3 » ؟ قَالَ : « عَلَيْهِ بَدَنَةٌ » « 4 » . قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلى بَدَنَةٍ ؟ قَالَ : « فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِيناً » . قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلى أَنْ يَتَصَدَّقَ ؟ قَالَ : « فَلْيَصُمْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْماً « 5 » ، وَالصَّدَقَةُ مُدٌّ عَلى كُلِّ مِسْكِينٍ « 6 » » . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ مُحْرِمٍ أَصَابَ بَقَرَةً « 7 » ؟ قَالَ : « عَلَيْهِ بَقَرَةٌ » قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلى بَقَرَةٍ ؟ قَالَ : « فَلْيُطْعِمْ ثَلَاثِينَ مِسْكِيناً » . قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلى أَنْ يَتَصَدَّقَ ؟ قَالَ : « فَلْيَصُمْ تِسْعَةَ « 8 » أَيَّامٍ » . قُلْتُ : فَإِنْ أَصَابَ ظَبْياً ؟ قَالَ : « عَلَيْهِ شَاةٌ » .

--> ( 1 ) . « النَّعامة » : واحدة النعام ، وهو طائر معروف ، يذكّر ويؤنّث ، وهو اسم جنس ، مثل حمامة وحمام ، ويقال له‌بالفارسيّة : اشترمرغ ، وتأويله : بعير وطائر ، ويقال فيه : إنّه مركّب من خلقة الطير وخلقة الجمل ، أخذ من الجمل العنق والوظيف والمنسم ، ومن الطير الجناح والمنقار والريش . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2043 ( نعم ) ؛ حياة الحيوان ، ج 4 ، ص 72 ( النعام ) . ( 2 ) . في الوسائل : « وحمار » . ( 3 ) . في التهذيب ، ح 1186 : - « أو حمار وحش » . وعن المحقّق الشعراني في هامش الوافي : « ليس في حمار الوحش بدنة على المشهور ، بل فيه بقرة ، وفي الآية الكريمة : « فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ » [ المائدة ( 5 ) : 95 ] ، وحمار الوحش ليس مثل البدنة ، وما يتضمّن من الصدقة بمدّ أيضاً خلاف المشهور ؛ لأنّ الصدقة هنا بنصف صاع » . ( 4 ) . في الوسائل والتهذيب ، ح 1186 : + « قال » . ( 5 ) . عن السلطان في هامش الوافي : « فليصم ثمانية عشر ، المشهور أنّه مع العجز عن الإطعام صام ستّين يوماً ، فإن‌لم يقدر صام ثمانية عشر يوماً ، ولهذا حمل العلّامة في المختلف [ ج 4 ، ص 94 و 95 ] مثل الرواية المذكورة على احتمال أنّ السؤال وقع عمّن لا يقدر على صوم الستّين ، وأنّ قوله : فليصم ثمانية عشر يوماً ، لا إشعار فيه بنفي الزائد » . ( 6 ) . في الفقيه والتهذيب ، ح 1186 : - « والصدقة مدّ على كلّ مسكين » . ( 7 ) . في التهذيب ، ح 1186 : + « أو حمار وحش » . ( 8 ) . في « بث » : « سبعة » .